Das ist der Dia del Muertos
Alljährlich im November wird in Mexiko ein großes Totenfest gefeiert – warum?
Schon in vorspanischer Zeit war der Totenkult eines der Grundelemente der mexikanischen Kultur. Wenn jemand starb, wurde er in eine Petate gehüllt begraben und seine Verwandten organisierten eine Party, um ihn auf seiner Reise nach Mictlán zu begleiten. Auf die gleiche Weise platzierten sie Essen, das er mochte, im Leben, in dem Glauben, dass er Hunger verspüren könnte.
Der Tag der Toten in der indigenen Vision impliziert die vorübergehende Rückkehr der Seelen der Verstorbenen, die nach Hause zurückkehren, in die Welt der Lebenden, um bei Verwandten zu leben und von der Essenz der ihnen angebotenen Nahrung genährt zu werden in den Altären, ihm zu Ehren aufgestellt.
Bei dieser Feier zum Tag der Toten repräsentiert der Tod keine Abwesenheit, sondern eine lebendige Präsenz; Der Tod ist ein Symbol des Lebens, das sich im angebotenen Altar materialisiert. In diesem Sinne ist es ein Fest, das von großer volkstümlicher Bedeutung ist, da es verschiedene Bedeutungen umfasst, von philosophischen bis hin zu materiellen.
Sein Ursprung liegt in der Harmonie zwischen der Feier katholischer religiöser Rituale, die von den Spaniern gebracht wurden, und dem Gedenken an den Tag der Toten, das die Ureinwohner seit vorspanischen Zeiten durchführten; Die alten Mexikaner, Mixteken, Texcocaner, Zapoteken, Tlaxcalans, Totonacs und andere Ureinwohner unseres Landes übertrugen die Verehrung ihrer Toten auf den christlichen Kalender, der mit dem Ende des landwirtschaftlichen Kreislaufs von Mais, der Hauptnahrungspflanze des Landes, zusammenfiel .
Die Feier des Tages der Toten findet am ersten und zweiten November statt, da er in Kategorien unterteilt ist: Nach dem katholischen Kalender entspricht der erste November Allerheiligen, einem Tag, der den „kleinen Toten“ oder Kindern gewidmet ist, und der Zweite November an die gläubigen Verstorbenen, also an Erwachsene.Jedes Jahr legen viele Familien Opfergaben und Altäre nieder, die mit Cempasúchil-Blumen, gehacktem Papier, Zuckerschädeln, totem Brot, Maulwurf oder einem Gericht geschmückt sind, das ihre Verwandten mochten, denen die Opfergaben gewidmet sind, und wie in vorspanischen Zeiten wird Weihrauch zum Aromatisieren platziert der Ort.
Zu den Feierlichkeiten gehören auch das Schmücken der Gräber mit Blumen und oft das Herstellen von Altären auf den Grabsteinen, was in indigenen Zeiten eine große Bedeutung hatte, weil man glaubte, dass es dazu beitrug, die Seelen auf einen guten Weg nach dem Tod zu führen.
Die Tradition weist auch darauf hin, dass, um die Rückkehr der Seelen zur Erde zu erleichtern, Cempasuchil-Blütenblätter ausgebreitet und Kerzen aufgestellt werden sollten, die den Weg nachzeichnen, den sie zurücklegen werden, damit diese Seelen nicht verloren gehen und ihr Ziel erreichen. In der Antike führte diese Straße vom Haus der Familie zum Pantheon, wo ihre Lieben ruhten.
Der Tag der Toten wird in ganz Mexiko gefeiert, mit einigen Abweichungen je nach Region oder Staat.
In Mexiko-Stadt, im Büro des Bürgermeisters von Tláhuac, gibt es eine kleine Stadt namens Mixquic, was „wo es Mesquite gibt“, einer der meistbesuchten Orte in diesen Tagen, da seine Feier an mexikanischen Traditionen festhält und durchgeführt wird gemeinsam mit dem Stadtfest. Am 2. November findet „La Alumbrada“ statt, bei der Tausende von Kerzen die mit Blumen geschmückten Gräber erleuchten.
In Oaxaca, einem der kulturell reichsten Bundesstaaten, ist die Feier zum Tag der Toten eine der bedeutendsten. Die Altäre sind mit einem weißen Tischtuch oder Papel Picado geschmückt und in Stufen unterteilt, von denen jede eine besondere Bedeutung hat: Die erste repräsentiert die Großeltern und/oder Erwachsenen, während die zweite oder nachfolgende Stufen für alle anderen sind. Während dieses Festivals können Sie unzählige Ausstellungen in Oaxaca besuchen.
Andere Staaten und prominente Orte in Mexiko während dieses Feiertags sind: Janitzio und Pátzcuaro in Michoacán, Xochimilco in Mexiko-Stadt und Cuetzalán in Puebla, um nur einige zu nennen.
Es ist erwähnenswert, dass die Organisation der Vereinten Nationen für Bildung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) dieses Fest 2008 zum immateriellen Kulturerbe der Menschheit erklärt hat, aufgrund seiner Bedeutung und Bedeutung, da es ein traditionell-zeitgenössischer Ausdruck ist und gleichzeitig lebt Zeit – inklusive, repräsentativ und Gemeinschaft.
Für die UNESCO erfüllt das jährliche Treffen zwischen indigenen Völkern und ihren Vorfahren eine erhebliche soziale Funktion, indem es die Rolle des Individuums in der Gesellschaft bekräftigt. Es trägt auch zur Stärkung des kulturellen und sozialen Status der indigenen Gemeinschaften Mexikos bei.
Der Tag der Toten gilt als Feier der Erinnerung und als Ritual, das die Erinnerung über das Vergessen stellt.
In Mexiko wird der Tag der Toten von Bundesstaat zu Bundesstaat, von Gemeinde zu Gemeinde und von Stadt zu Stadt unterschiedlich begangen, aber im ganzen Land gilt das gleiche Prinzip, Familien zusammenzubringen, um ihre Lieben willkommen zu heißen, die aus dem Jenseits zurückkehren.
